“É sobre retirar nossa existência da invisibilidade”: o curso teorias feministas e lesbianidades como ferramenta elucidadora da visibilidade lésbica.

Abstract

Ese trabajo se propone comprender como el pensamiento lesbiano entra en la academia, partiendo de las hipótesis de que el ingreso de lesbianas a las universidades, la existencia de publicaciones acerca de lesbianidades en periódicos y la promoción de cursos de extensión colaboran significativamente para vislumbrar una epistemología lesbiana. Por tanto, esta investigación tiene como objetivo indagar esta tercera vía de entrada del pensamiento lésbico, analizando mediante qué epistemes ha sido teorizada. Las trayectorias de los movimientos sociales latinoamericanos tuvieron una fuerte influencia en la organización política de las lesbianas en Brasil, resultando en la construcción de grupos exclusivos. Estos grupos sobrevivieron a tiempos dictatoriales y crisis sanitaria mundial, aun así, se mantuvieron vivos y resistentes. A partir de esta construcción histórica las producciones comenzaron a ingresar en la academia como saber, aunque marginadas. Pensando en una relación dinámica y autónoma entre movimiento social y academia y comprendiendo el pensamiento lésbico como un movimiento político-cultural centrado en el lesbianismo, esta investigación utiliza la etnografía de pantalla como recurso metodológico para la construcción de datos del campo pretendido que sustentan la trayectoria teórica del trabajo el curso Teorías Feministas y Lesbianidades, ofrecido en el Semestre Complementario de la Universidad Federal de Bahía en formato virtual, en la plataforma Moodle fue el campo elegido para la observación y análisis de los Foros de Discusión en Línea, categorizando el curso en tres dimensiones: política, pedagógica y afectiva. Se constató en campo la importancia del ingreso del pensamiento lésbico en las universidades y cómo el acceso a estas autoras y construcciones impactan subjetivamente en las participantes del curso colaborando en sus investigaciones, en sus trabajos, en sus prácticas y militancias y, también, tejiendo redes de apoyo entre ellas.