Hybridismes spirituels: autonomie et globalisation du mouvement New Age

Abstract

L’auteure propose une relecture des questions touchant à l’autonomie et à la globalisation du mouvement New Age à partir de l’approche développée par Bruno Latour. L’expérience religieuse véhiculée dans l’ensemble des “expérimentations vécues individuelles” et des “workshops” se caractérise par son autonomie vis-à-vis de l’espace religieux institutionnalisé et se réalise par des performances provisoires, menant toujours à de nouvelles productions de sens. Ces pratiques, passant de façon intensive par l’expérimentation, sont particulièrement révélatrices des nouvelles configurations empruntées par le “social” dans des domaines tenus comme séparés: la religion, la thérapie et la consommation. L’auteure cherche ainsi à repenser la spécificité de ces nouvelles expérimentations religieuses comme une caractéristique contemporaine plus vaste de prolifération des “hybrides”. La question de la globalisation du mouvement New Age peut être mieux comprise à travers le concept de réseau (ni exclusivement global ni local, mais entrecroisant les deux dimensions): d’un côté, la globalisation existe mais ne se caractérise pas par une totalité systématique et, de l’autre, le contexte local ne constitue pas un domaine facilement délimité, puisqu’il est marqué par des performances religieuses éphémères, tissant des liens avec un environnement plus vaste.